haidup - Referensi

Selamatkan Masa Depan

Muda Mudi Indonesia Dari
Jalanan & Ketunawismaan

#homelessyouth

Sheafor dan Horejsi (2003) menyatakan bahwa aktivitas atau tindakan advokasi dalam pekerjaan sosial bertujuan untuk membantu klien dalam menegakkan hak-hak mereka untuk menerima sumber-sumber dan pelayanan-pelayanan, atau untuk memberikan dukungan aktif terhadap perubahan-perubahan kebijakan dan program-program yang memiliki efek negatif pada klien baik secara individual maupun kelompok.
Dalam perspektif ranah pekerjaan sosial Indonesia istilah ketunawismaan kaum muda (homeless youth), hingga ketunawismaan terselubung (hidden homelessness) terasa sangat asing hingga tidak dikenal. Adapun jika menyoal ketunawismaan, umumnya pemahaman dalam benak pekerja sosial tanah air adalah sosok gelandangan, atau jika kata homeless youth dicoba untuk dipadankan dengan salah satu dari 26 kategori PPKS maka definisi yang mendekatinya adalah anak jalanan. (dalam beberapa istilah Bapenas juga dapat ditemukan penyebutan 'anak gelandangan').
Bantchevska, et, al. (2008) mendefinisikan ketunawismaan pada kaum muda sebagai situasi dimana individu berusia muda tidak memiliki tempat tinggal, dan membutuhkan layanan atau tempat penampungan di mana ia dapat menerima pengawasan dan perawatan atas kondisi ketidak berfungsian sosialnya. Bantchevska juga menyatakan bahwa pemuda dengan kondisi tunawisma adalah salah satu kelompok yang paling terpinggirkan dalam masyarakat. Banyak peneliti mengidentifikasi tingkat permasalahan perilaku yang jauh lebih tinggi dari berbagai masalah perilaku di antara kaum muda ini dibandingkan dengan rekan-rekan non-tunawisma mereka.
#homelessyouthHaidup Indonesia
Prime Beneficiary:
Individu
rentang usia 16-24 tahunDalam kondisi (sebelum asessment) ada pada keadaan
rentan ketunawismaan, atau tidak memiliki akses kepada
hunian yang aman, layak, & terjangkau.

Referensi Baca

Bantchevska. (2008). Problem Behaviors of Homeless Youth: A Social Capital Perspective. The Ohio State University.

Dr Suzanne Speak. (2019). The State of Homelessness in Developing Countries. Newcastle University England.

Fitzpatrick S. (2000). Young Homeless People. Basingstoke: Macmillan.

Heru Sukoco, Dwi. (1995). Profesi Pekerjaan Sosial dan Proses Pertolongannya. Bandung: Koperasi Mahasiswa Sekolah Tinggi Kesejahteraan Sosial. (STKS) Bandung.

Merton, Robert K. (1968). Social Theory and Social Structure Enlarged Edition. New York: The Free Press

Leicester City Council UK (2016). Rapid Health Care Needs Assessment of Homeless People in Leicester. Division of Public Health Leicester City Council.

Lina Favourita S, Ph.D, dan Aribowo, Ph.D (2021). Bahan Ajar Mata Kuliah Pengantar Pekerjaan Sosial. Prodi Perlindungan & Pemberdayaan Sosial. Bandung: Politeknik Kesejahteraan Sosial.

Netting, F. Ellen, Peter M. Kettner dan Steven L. McMurtry.(2004). Social Work Macro Practice (Third Edition). Boston: Allyn and Bacon.

Professor Ann-Marie Gray. Et al, (2020). Hidden Homelessness in Northern Ireland. Simon Community & Ulster University

Sheafor, Bradford W. & Horejsi, Charles R. (2003). Techniques and Guidelines for Social Work Practice. Sydney: Allyn and Bacon.

Soekanto, Soejono. (2012). Sosiologi Suatu Pengantar. PT Raja Grafindo. Persada.

Syahyuti. (2010). Defenisi, Variabel, Indikator dan Pengukuran dalam Ilmu Sosial, Bina Rena Pariwara, Jakarta.

Tubbs, Stewart L & Sylvia Moss. (2005). Human Communication: Konteks-Konteks. Komunikasi. Editor Deddy Mulyana, Remaja Rosdakarya, Bandung.

UNANIMA International’s (2020). Hidden Homelessness: International Research on Families. UNANIMA International Research Fellowship: Family Homelessness, Displacement and Trauma

A-ha! Moment

Pengetahuan bukanlah sesuatu yang datang begitu saja, melainkan hasil dari proses panjang yang melibatkan usaha, pengalaman, dan pembelajaran yang terus-menerus. Ia tumbuh dari rasa ingin tahu yang diasah, pencarian jawaban yang gigih, keberanian untuk mencoba; gagal, berhasil dan terus diperbarui.

Seperti biji yang membutuhkan tanah, air, dan sinar matahari untuk tumbuh menjadi pohon, pengetahuan memerlukan waktu, dedikasi, dan kerja keras untuk berkembang.

Hanya melalui proses inilah kita dapat memahami semesta ketunawismaan, menggali makna, dan menemukan jawaban atas pertanyaan-pertanyaan yang mendorong kita maju. Dan berikut adalah rangkaian perjalanan pemahaman haidup;

Selengkapnya

Youthers! Sudah Siap
Menjadi Aktor Perdaban?

Yes, We Can Do This!

Beranda

Page updated

Google Sites

Report abuse

#homelessyouth

Referensi Baca

A-ha! Moment

Youthers! Sudah SiapMenjadi Aktor Perdaban?

Youthers! Sudah Siap
Menjadi Aktor Perdaban?